सुप्रीम कोर्ट ने मुलायम सिंह यादव के मुख्यमंत्रित्व काल में पारित उत्तर प्रदेश मदरसा एक्ट की संवैधानिकता को बनाए रखा है. इसका सबसे बड़ा असर ये हुआ है कि उत्तर प्रदेश में मदरसे चलते रहेंगे. इससे पहले हाईकोर्ट ने UP के मदरसों में पढ़ रहे सभी बच्चों का दाखिला सामान्य स्कूलों में कराने का आदेश दिया था. इससे यूपीके करीब 25 हजार मदरसों पर बंद होने की कगार पर पहुंच गए थे. आम तौर पर सुप्रीम कोर्ट के इस फैसले को मीडिया ने उत्तर प्रदेश की योगी सरकार के लिए क्यों बड़ा झटका बताया जोसमझ में नहीं आया. क्योंकि मदरसा एक्ट के खिलाफ खुद कुछ मुस्लिम संगठन ही गए थे.इसमें योगी सरकार का हाथ नहीं था. और इससे भी बढ़कर बात यह है कि इस फैसले का स्वागत योगी सरकार के दोमंत्रियों ने तुरंत करके सरकार की मंशा स्पष्ट कर दी. यूपी मदरसा एक्ट के मामले में सुप्रीम कोर्ट के निर्णय पर मंत्री ओमप्रकाश राजभर ने कहा कि देश की सबसे बड़ी अदालत के फैसले का हम सम्मान करते हैं. योगी सरकार में मंत्री दानिश आज़ाद अंसारी ने कहा, सुप्रीम कोर्ट का जो आज फैसला आया है, उसके अनुरूप न्यायालय ने जो भी दिशा-निर्देश दिए हैं,उत्तर प्रदेश की योगी सरकार उसका पालन करेगी. उत्तर प्रदेश की योगी सरकार ने हमेशा मदरसा शिक्षा की बेहतरी के लिए, मदरसा शिक्षा के माध्यम से जो मुस्लिम नौजवान हैं उन्हें अच्छी शिक्षा मिले इस नीयत से काम किया है.

पर सुप्रीम कोर्ट ने हाईकोर्ट के फैसले को जिस तरह पलटा है उसे जानने के पहले यह बात भी सोचना चाहिए कि इस एक्ट पर रोक लगाने के लिए हाईकोर्ट के तर्क क्या थे? दूसरा अगर उन तर्कों में जरा भी दम है तो क्या योगी सरकार को सुप्रीम कोर्ट में पुनर्विचार याचिका नहीं दायर करनी चाहिए?

1- सत्रहलाख बच्चों को क्यों नहीं मिलनी चाहिए आधुनिक शिक्षा

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इस एक्ट के खिलाफ पहली बार 2012 में दारुल उलूम वासिया नाम के मदरसे के मैनेजर सिराजुल हक ने इलाहाबाद हाईकोर्ट में याचिका दाखिल की थी. इसके बाद 2014 में लखनऊ के माइनॉरिटी वेलफेयर डिपार्टमेंट के सेक्रेटरी अब्दुल अजीज, 2019 में लखनऊ के मोहम्मद जावेद ने याचिका दायर की थी. 2020 में रैजुल मुस्तफा ने दो याचिकाएं और 2023 में अंशुमान सिंह राठौर ने भी याचिका दायर की.इस तरह यह बात क्लियर हो जाना चाहिए कि मदरसा एक्ट के खिलाफ खुद मुसलमानों ने अलख जगाने का प्रयास किया है. वैसे ये मुस्लिम संगठन चाहे जिस भी कारण से इस एक्ट के खिलाफ कोर्ट की शरण लिए हों पर इस पर फैसला करते हुए हाईकोर्ट ने जो फैसला लिया था वो नैतिक रूप से कहीं से भी गलत नहीं माना जा सकता है. हाईकोर्ट ने कहा था कि मदरसे में पड़ रहे 17 लाख बच्चों को उत्तर प्रदेश सरकार केस्कूलों में दाखिला दिया जाए. हाईकोर्ट के इस फैसले से कोई अगर इत्तेफाक नहीं रखता है तो यह केवल उसके समझ का फेर ही हो सकता है. आज के माहौल में मदरसे में शिक्षा ग्रहण करके क्या ये बच्चे अपना करियर संवार सकते हैं? नौकरी तो दूर की बात है ये बच्चे धार्मिक शिक्षा के बल पर आज के आधुनिक समाज के साथ तारतम्य भी नहीं बना सकते हैं. कल को जब ये बच्चे समाज में अपने को अलग-थलग महसूस करेंगे तो जाहिर है कि बुरे लोगों के शिकंजे में फंसने की ज्यादा से ज्यादा संभावना होगी. ऐसे ही बच्चे अपनी उपेक्षा को बर्दाश्त नहीं कर पाएंगे और बंदूक को अपना अंतिम हथियार बना लेंगे.

2-धर्मनिरपेक्षता का यह कैसा रूप

22 मार्च 2024 को इलाहाबाद हाई कोर्ट ने मदरसा एजुकेशन एक्ट को असंवैधानिक घोषित करते हुए इसे रद्द कर दिया था. हाईकोर्ट की लखनऊ बेंच के जस्टिस सुभाष विद्यार्थी और जस्टिस विवेक चौधरी ने इस फैसले के तीन मुख्य आधार बताए थे उसमें सबसे प्रमुख तर्क यह था कि यह धर्मनिरपेक्षता के खिलाफ है.सुप्रीम कोर्ट के कुछ पुराने फैसलों का हवाला देते हुए हाईकोर्ट ने कहा था कि सेक्युलरिज्म यानी धर्मनिरपेक्षता का अर्थ है बिना किसी भेदभाव या धर्म विशेष का पक्ष लिए सरकार सभी धर्मों और संप्रदायों के प्रति समान व्यवहार करेगी. हाईकोर्ट का कहना था कि मदरसों की हर क्लास में इस्लाम की पढ़ाई करना जरूरी है. मॉडर्न सब्जेक्ट या तो नहीं हैं या फिर ऑप्शनल हैं. ऐसे में सरकार का कर्तव्य है कि वह धर्मनिरपेक्ष शिक्षा मुहैया कराए और धर्म के आधार पर शिक्षा देकर भेदभाव न करे. हाई कोर्ट का कहना था कि जब सभी धर्मों के बच्चों को हर सब्जेक्ट में मॉडर्न एजुकेशन मिल रही है, तो धर्म विशेष के बच्चों को मदरसे की शिक्षा तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए. दरअसल 16 से 17 लाख बच्चों को एक विशेष धर्म की शिक्षा मिलना कहीं से भी सही नहीं कहा जा सकता . जब तक मुस्लिम बच्चों को धार्मिक शिक्षा मिलती रहेगी हिंदू धर्म के ठेकेदार लोग इस विशेष व्यवस्था के नाम पर मुस्लिम धर्म के खिलाफ लोगों को बरगलाते रहेंगे. कल्पना करिए कि अगर हिंदू धर्म के ठेकेदार लोग भी इस तरह की शिक्षा की बात करने लगे तो देश की युवा पीढ़ी का क्या हाल होगा? क्या हम दुनिया के देशों से कैसे मुकाबलाकर पाएंगे.

3-सुप्रीम कोर्ट के सुधारों का स्वागत होना चाहिए, पर क्या ये संभव है?

सुप्रीम कोर्ट ने अपने फैसले में ये भी कहा है कि सरकार मदरसों के प्रबंधन में दखल नहीं दे सकती, लेकिन मदरसों में क्या पढ़ाया जाए, शिक्षा का स्तर बेहतर कैसे हो, मदरसों में बच्चों को अच्छी सुविधाएं कैसे मिलें, इन विषयों पर सरकार नियम बना सकती है. पर सवाल यह है कि जब सरकारी स्कूलों में इतनी सुविधाएं नहीं हैं, टीचर्स नहीं है, कई जगहों पर एक शिक्षा मित्र के भरोसे सैकड़ों बच्चे पल बढ़ रहे हैं तो कहां से इन मदरसों की देखभाल हो सकेगी.

सुप्रीम कोर्ट ने ये भी साफ किया है कि मदरसों में जो गैर मुस्लिम बच्चे पढ़ते हैं, उन्हें इस्लामिक साहित्य पढ़ने और इस्लामिक रीति रिवाजों का पालन करने पर मजबूर नहीं किया जा सकता. पर क्या यह संभव हो सकेगा कि एक मदरसे में 2 या 4 स्टूंडेंट्स के लिए अलग से ऐसी व्यवस्था हो सके.

चीफ जस्टिस डी.वाय.चन्द्रचूड़ के नेतृत्व वाली तीन जजों की बेंच ने कहा कि मदरसों को मान्यता देने और उन्हें आर्थिक सहायता देने के लिए राज्य सरकार अच्छी गुणवत्ता वाली शिक्षा की शर्तें रख सकती हैं. राज्य सरकार मदरसों के कोर्स, शिक्षकों की योग्यता के स्तर और डिग्री के मानदंड तय कर सकती है. पर सवाल यही उठता है कि सरकार के भरोसे सरकारी स्कूलों में तो ये सब हो नहीं पा रहा है, मदरसे की देखभाल कहां से कर सकेगी सरकार?