4
1 6
Read Time5
Minute, 17 Second
लेखक: सोहिनी चट्टोपाध्याय
क्या यह सिर्फ एक संयोग था कि मैं 11 वर्षीय फूलमनी दासी के 135 साल पुराने मामले को पढ़ रही थी। फूलमनी दासी मैरिटल रेप की शिकार हुई थी। कुछ दिन पहले सुप्रीम कोर्ट ने वैवाहिक बलात्कार(Marital Rape) को अपराध की श्रेणी में लाने की मांग वाली याचिकाओं पर सुनवाई शुरू की थी। मेरा मन कोलकाता में आरजी कर महिला रेप-मर्डर केस और मामले की पोस्टमार्टम रिपोर्ट को पढ़ने का था। महिलाओं के शरीर, हिंसा के विषय या नियंत्रण की वस्तु के रूप में, दक्षिण एशिया में हमेशा चर्चा में रहते हैं।इतिहासकार इशिता पांडे ने अपनी किताब 'सेक्स, लॉ एंड द पॉलिटिक्स ऑफ एज' में लिखा है कि 11 वर्षीय दासी की पोस्टमार्टम रिपोर्ट भारत में इस तरह के दस्तावेजों में सबसे अधिक जांची गई और यही एकमात्र मामला था जिसके कारण 1891 में विवाह की आयु को 10 से बढ़ाकर 12 वर्ष कर दिया गया था। पांडे लिखती हैं कि फूलमनी की मृत्यु उनकी शादी की रात को मिले घाव के कारण हुई थी। इसे बलात्कार क्यों नहीं कहा जाता। वह मासूम लड़की थी जिसे शायद यौन संबंध और शारीरिक संबंध के बारे में कुछ पता ही नहीं था। पति ने उस रात उसके साथ जबरदस्ती की और सुहागरात के दिन ही उसने दम तोड़ दिया।
केंद्र ने अपनी तरफ से कोर्ट को क्या बताया?
इसे केंद्र की ओर से 3 अक्टूबर को सुप्रीम कोर्ट में अपनी स्थिति स्पष्ट करते हुए दायर किए गए हलफनामे में दी गई बातों के साथ जोड़ें। "यह प्रस्तुत किया जाता है कि पति को निश्चित रूप से पत्नी की सहमति का उल्लंघन करने का कोई मौलिक अधिकार नहीं है। हालांकि, यह रेप जैसे अपराध को आकर्षित करता है। भारत में विवाह संस्था के रूप में मान्यता प्राप्त 'बलात्कार' की प्रकृति को यकीनन अत्यधिक कठोर और इसलिए असंगत माना जा सकता है। केंद्र ने तर्क दिया कि भारतीय समाज में विवाह का स्थान इतना विशेष है कि प्रतिज्ञाएं अपरिवर्तनीय हैं, इसलिए विधायिका ने मैरिटल रेप के लिए जो अपवाद बनाया है, उसे बनाए रखा जाना चाहिए। हलफनामा हृषिकेश साहू बनाम भारत संघ के मामले में दायर किया गया था। अब मामले को एक महीने के लिए टाल दिया गया है।
महिला की सहमति जरूरी
अब जो बात अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है वह है महिला की सहमति की धारणा। हालांकि अधिनियम को आयु सहमति अधिनियम 1891 कहा जाता है। इशिता पांडे का तर्क है कि यह स्पष्ट रूप से सहमति नहीं थी जिस तरह से हम आज इसे समझते हैं। किसी अन्य व्यक्ति के साथ यौन संबंध बनाने का विकल्प बल्कि वास्तव में, एक आदमी के लिए अनुमति विवाह की पवित्रता के माध्यम से 12 वर्ष और उससे अधिक उम्र की लड़की के साथ यौन संबंध रखने के लिए। दूसरे शब्दों में, सेक्स के लिए पुरुष लाइसेंस। जैसा कि पहले बताया गया है,यौन संबंध के केस में पति-पत्नी दोनों की मंजूरी चाहिए, यह केवल पति बस की इच्छा नहीं हो सकती।
अपने हलफनामे में, केंद्र का कहना है कि विवाह के केस में, जीवनसाथी में से किसी एक की दूसरे से उचित यौन पहुंच की निरंतर अपेक्षा होती है। हालांकि ये अपेक्षाएं पति को अपनी पत्नी को जबरदस्ती यौन संबंध बनाने के लिए हकदार नहीं बनाती हैं। उसकी इच्छा के खिलाफ नहीं जा सकते। यहां दो बातों पर ध्यान दें: यह माना जाता है कि शारीरिक संबंध की अपेक्षा अकेले पति की नहीं है और दूसरा, पत्नी की एक इच्छा है जो मायने रखती है।
डॉक्टर रुखमाबाई राउत वाले मामले पर भी गौर करिए
डोसी के 1885 के मामले से चार साल पहले, डॉक्टर रुखमाबाई राउत ने एक ऐसे विवाह की वैधता को चुनौती दी थी, जो एक महिला द्वारा सार्थक सहमति देने से पहले किया गया था। दादाजी भीकाजी बनाम रुखमाबाई के मामले में, इतिहासकार सुधीर चंद्रा ने अपनी शानदार जीवनी 'रुखमाबाई: द लाइफ एंड टाइम्स ऑफ ए चाइल्ड ब्राइड टर्न रेबेल-डॉक्टर' में लिखा है। उनके पति दादाजी भीकाजी ने अदालत का दरवाजा खटखटाया, जिसमें रुखमाबाई से उनके साथ रहकर अपने वैवाहिक कर्तव्यों का पालन करने का अनुरोध किया गया। तकनीकी रूप से, यह एक ऐसा मामला नहीं था जो वैवाहिक बलात्कार(Marital Rape) से संबंधित हो, लेकिन कनेक्शन न देख पाना मुश्किल है। यह हिंदू विवाह में 'वैवाहिक अधिकारों की बहाली' के लिए यकीनन पहला मामला बन जाएगा।
बॉम्बे हाई कोर्ट का पहला फैसला रुखमाबाई के पक्ष में गया, शादी को वैध नहीं माना गया, लेकिन इस पर सफलतापूर्वक अपील की गई, और अदालत ने उसे अपने पति दादाजी के साथ रहने का आदेश दिया। रुखमाबाई ने इसके बजाय घोषणा की कि वह छह महीने जेल जाएगी(अदालत के आदेश का पालन न करने की अधिकतम सजा) बजाय इसके कि वह एक ऐसे पति के साथ रहे, जिससे उसने समझदारी से शादी करने के लिए सहमति नहीं दी थी। कोई इसे व्यापक रूप से अपने पति की संगति से दूर रहने के रूप में पढ़ सकता है। लेकिन क्या खाना पकाने और घरेलू कामों के विचार से कोई महिला छह महीने के लिए जेल जाने की हिम्मत करेगी?
रखुमाबाई के फैसले पर उठे थे सवाल
रखुमाबाई के फैसले ने सनसनी फैला दी, ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन को परेशान कर दिया और रूढ़िवादी हिंदू नेताओं को नाराज कर दिया। चंद्रा लिखते हैं कि बाल गंगाधर तिलक के पत्र, केसरी और महाराटा ने उनकी बदनामी करने में अग्रणी भूमिका निभाई। 29 मार्च 1887 को, 'द फाइनल सीन इन द रुखमाबाई फार्स' नामक एक बर्लेस्क में, इसने [केसरी] ने रुखमाबाई को एक स्व-संतुष्ट, कामुक महिला के रूप में चित्रित किया जो अपने वैध पति के पास जाने के बजाय जेल जाना पसंद करेगी। क्या ऐसी महिला जीने लायक थी?
रखुमाबाई की निर्भीकता के बावजूद, मामले का फैसला समझौता हुआ, जिसमें रुखमाबाई को भीकाजी को 2,000 रुपये का भुगतान करना पड़ा, बदले में वह डिक्री को लागू नहीं करने का वचन देगा। न ही उनका सत्याग्रह का रूप, जैसा कि चंद्रा कहते हैं, बाल विवाह के कानून में बदलाव लाने के लिए पर्याप्त था (भले ही इसने, यकीनन, 1891 के कानून में भूमिका निभाई हो)। विवाह के लिए सहमति की आयु अब 18 वर्ष है। यह नगण्य नहीं है। लेकिन अगर आप विवाह के भीतर गैर-सहमति वाले सेक्स के मामले को देखें, तो यहां हम खड़े हैं: 1889 में एक पति पर बलात्कार का आरोप नहीं लगाया गया था, न ही 2024 में होगा।
(सोहिनी चट्टोपाध्याय 'द डे आई बिकेम अ रनर' की लेखिका हैं!)
क्या यह सिर्फ एक संयोग था कि मैं 11 वर्षीय फूलमनी दासी के 135 साल पुराने मामले को पढ़ रही थी। फूलमनी दासी मैरिटल रेप की शिकार हुई थी। कुछ दिन पहले सुप्रीम कोर्ट ने वैवाहिक बलात्कार(Marital Rape) को अपराध की श्रेणी में लाने की मांग वाली याचिकाओं पर सुनवाई शुरू की थी। मेरा मन कोलकाता में आरजी कर महिला रेप-मर्डर केस और मामले की पोस्टमार्टम रिपोर्ट को पढ़ने का था। महिलाओं के शरीर, हिंसा के विषय या नियंत्रण की वस्तु के रूप में, दक्षिण एशिया में हमेशा चर्चा में रहते हैं।इतिहासकार इशिता पांडे ने अपनी किताब 'सेक्स, लॉ एंड द पॉलिटिक्स ऑफ एज' में लिखा है कि 11 वर्षीय दासी की पोस्टमार्टम रिपोर्ट भारत में इस तरह के दस्तावेजों में सबसे अधिक जांची गई और यही एकमात्र मामला था जिसके कारण 1891 में विवाह की आयु को 10 से बढ़ाकर 12 वर्ष कर दिया गया था। पांडे लिखती हैं कि फूलमनी की मृत्यु उनकी शादी की रात को मिले घाव के कारण हुई थी। इसे बलात्कार क्यों नहीं कहा जाता। वह मासूम लड़की थी जिसे शायद यौन संबंध और शारीरिक संबंध के बारे में कुछ पता ही नहीं था। पति ने उस रात उसके साथ जबरदस्ती की और सुहागरात के दिन ही उसने दम तोड़ दिया।
केंद्र ने अपनी तरफ से कोर्ट को क्या बताया?
इसे केंद्र की ओर से 3 अक्टूबर को सुप्रीम कोर्ट में अपनी स्थिति स्पष्ट करते हुए दायर किए गए हलफनामे में दी गई बातों के साथ जोड़ें। "यह प्रस्तुत किया जाता है कि पति को निश्चित रूप से पत्नी की सहमति का उल्लंघन करने का कोई मौलिक अधिकार नहीं है। हालांकि, यह रेप जैसे अपराध को आकर्षित करता है। भारत में विवाह संस्था के रूप में मान्यता प्राप्त 'बलात्कार' की प्रकृति को यकीनन अत्यधिक कठोर और इसलिए असंगत माना जा सकता है। केंद्र ने तर्क दिया कि भारतीय समाज में विवाह का स्थान इतना विशेष है कि प्रतिज्ञाएं अपरिवर्तनीय हैं, इसलिए विधायिका ने मैरिटल रेप के लिए जो अपवाद बनाया है, उसे बनाए रखा जाना चाहिए। हलफनामा हृषिकेश साहू बनाम भारत संघ के मामले में दायर किया गया था। अब मामले को एक महीने के लिए टाल दिया गया है।
महिला की सहमति जरूरी
अब जो बात अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है वह है महिला की सहमति की धारणा। हालांकि अधिनियम को आयु सहमति अधिनियम 1891 कहा जाता है। इशिता पांडे का तर्क है कि यह स्पष्ट रूप से सहमति नहीं थी जिस तरह से हम आज इसे समझते हैं। किसी अन्य व्यक्ति के साथ यौन संबंध बनाने का विकल्प बल्कि वास्तव में, एक आदमी के लिए अनुमति विवाह की पवित्रता के माध्यम से 12 वर्ष और उससे अधिक उम्र की लड़की के साथ यौन संबंध रखने के लिए। दूसरे शब्दों में, सेक्स के लिए पुरुष लाइसेंस। जैसा कि पहले बताया गया है,यौन संबंध के केस में पति-पत्नी दोनों की मंजूरी चाहिए, यह केवल पति बस की इच्छा नहीं हो सकती।
अपने हलफनामे में, केंद्र का कहना है कि विवाह के केस में, जीवनसाथी में से किसी एक की दूसरे से उचित यौन पहुंच की निरंतर अपेक्षा होती है। हालांकि ये अपेक्षाएं पति को अपनी पत्नी को जबरदस्ती यौन संबंध बनाने के लिए हकदार नहीं बनाती हैं। उसकी इच्छा के खिलाफ नहीं जा सकते। यहां दो बातों पर ध्यान दें: यह माना जाता है कि शारीरिक संबंध की अपेक्षा अकेले पति की नहीं है और दूसरा, पत्नी की एक इच्छा है जो मायने रखती है।
डॉक्टर रुखमाबाई राउत वाले मामले पर भी गौर करिए
डोसी के 1885 के मामले से चार साल पहले, डॉक्टर रुखमाबाई राउत ने एक ऐसे विवाह की वैधता को चुनौती दी थी, जो एक महिला द्वारा सार्थक सहमति देने से पहले किया गया था। दादाजी भीकाजी बनाम रुखमाबाई के मामले में, इतिहासकार सुधीर चंद्रा ने अपनी शानदार जीवनी 'रुखमाबाई: द लाइफ एंड टाइम्स ऑफ ए चाइल्ड ब्राइड टर्न रेबेल-डॉक्टर' में लिखा है। उनके पति दादाजी भीकाजी ने अदालत का दरवाजा खटखटाया, जिसमें रुखमाबाई से उनके साथ रहकर अपने वैवाहिक कर्तव्यों का पालन करने का अनुरोध किया गया। तकनीकी रूप से, यह एक ऐसा मामला नहीं था जो वैवाहिक बलात्कार(Marital Rape) से संबंधित हो, लेकिन कनेक्शन न देख पाना मुश्किल है। यह हिंदू विवाह में 'वैवाहिक अधिकारों की बहाली' के लिए यकीनन पहला मामला बन जाएगा।
बॉम्बे हाई कोर्ट का पहला फैसला रुखमाबाई के पक्ष में गया, शादी को वैध नहीं माना गया, लेकिन इस पर सफलतापूर्वक अपील की गई, और अदालत ने उसे अपने पति दादाजी के साथ रहने का आदेश दिया। रुखमाबाई ने इसके बजाय घोषणा की कि वह छह महीने जेल जाएगी(अदालत के आदेश का पालन न करने की अधिकतम सजा) बजाय इसके कि वह एक ऐसे पति के साथ रहे, जिससे उसने समझदारी से शादी करने के लिए सहमति नहीं दी थी। कोई इसे व्यापक रूप से अपने पति की संगति से दूर रहने के रूप में पढ़ सकता है। लेकिन क्या खाना पकाने और घरेलू कामों के विचार से कोई महिला छह महीने के लिए जेल जाने की हिम्मत करेगी?
रखुमाबाई के फैसले पर उठे थे सवाल
रखुमाबाई के फैसले ने सनसनी फैला दी, ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन को परेशान कर दिया और रूढ़िवादी हिंदू नेताओं को नाराज कर दिया। चंद्रा लिखते हैं कि बाल गंगाधर तिलक के पत्र, केसरी और महाराटा ने उनकी बदनामी करने में अग्रणी भूमिका निभाई। 29 मार्च 1887 को, 'द फाइनल सीन इन द रुखमाबाई फार्स' नामक एक बर्लेस्क में, इसने [केसरी] ने रुखमाबाई को एक स्व-संतुष्ट, कामुक महिला के रूप में चित्रित किया जो अपने वैध पति के पास जाने के बजाय जेल जाना पसंद करेगी। क्या ऐसी महिला जीने लायक थी?
रखुमाबाई की निर्भीकता के बावजूद, मामले का फैसला समझौता हुआ, जिसमें रुखमाबाई को भीकाजी को 2,000 रुपये का भुगतान करना पड़ा, बदले में वह डिक्री को लागू नहीं करने का वचन देगा। न ही उनका सत्याग्रह का रूप, जैसा कि चंद्रा कहते हैं, बाल विवाह के कानून में बदलाव लाने के लिए पर्याप्त था (भले ही इसने, यकीनन, 1891 के कानून में भूमिका निभाई हो)। विवाह के लिए सहमति की आयु अब 18 वर्ष है। यह नगण्य नहीं है। लेकिन अगर आप विवाह के भीतर गैर-सहमति वाले सेक्स के मामले को देखें, तो यहां हम खड़े हैं: 1889 में एक पति पर बलात्कार का आरोप नहीं लगाया गया था, न ही 2024 में होगा।
(सोहिनी चट्टोपाध्याय 'द डे आई बिकेम अ रनर' की लेखिका हैं!)
+91 120 4319808|9470846577
स्वर्णिम भारत न्यूज़ हिन्दी के एंड्रॉएड ऐप के लिए आप यहां क्लिक कर सकते हैं.
